Karna, Kalki and Karmic Connection: ప్రభాస్-నటించిన ‘కల్కి 2898 AD’ అనేది భారతీయ పురాణాల నుండి ప్రేరణ పొందిన కథకు తాజా దృశ్యరూపం. ఇది సైన్స్-ఫిక్షన్ డ్రామా. కానీ పురాణాలు ఇతిహాసాల జోడింపు దానిని మరింత బలవంతం చేస్తుంది. హిందూ ఇతిహాసం మహాభారతంలోని అత్యంత గౌరవనీయమైన పాత్రలలో ఒకటైన కర్ణుడి పునర్ అవతారాన్ని దర్శకుడు నాగ్ అశ్విన్ ఎలా ఊహించాడు అనేది ఈ చిత్రం గురించి మరింత ఆకర్షణీయంగా ఉంది. కానీ, అతను ఎందుకు చేస్తాడు? పురాణాలలోని ఏ భాగానికైనా కర్ణుడి పునర్జన్మ ప్రస్తావన లేనప్పుడు, తన పోస్ట్-అపోకలిప్టిక్ కథలోకి ఒక పాత్రను తిరిగి తీసుకురావాలని అతనికి ఎందుకు అనిపిస్తుంది ? ఇది కేవలం మోహమా లేక ఇంకేమైనా ఉందా?
కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం, దర్శకుడు SS రాజమౌళి భారతదేశానికి ప్రపంచానికి తన కెరీర్‌లో అతిపెద్ద చిత్రం ‘బాహుబలి 2’ అందించాడు, ఇది మహాభారతం రామాయణం రెండింటిపై కూడా ఆధారపడి ఉంది. అతని ఆస్కార్-విజేత ‘RRR’ కూడా ఇతిహాసాల నుండి ప్రేరణ పొందింది. భారతదేశం ప్రతి సంవత్సరం నిర్మించే భారతీయ పురాణాలకు సంబంధించిన చిత్రాల మొత్తం అసాధారణమైనది — ‘బ్రహ్మాస్త్ర’, ‘కాంతారావు’, ‘కార్తికేయ’, ‘హనుమాన్’, ‘ఆదిపురుష్’, ‘రాజనీతి’ జాబితా కొనసాగుతుంది.
మీరు సినిమా తీయాలనుకున్న ప్రతిసారీ ఈ లెజెండ్స్‌కి తిరిగి వెళ్లి ఆలోచనను సంగ్రహించడానికి ఇది ఉద్దేశపూర్వక ప్రయత్నమా? లేదా పురాణాలు మన హృదయాలలో మనస్సులలో ఉపచేతనంగా పొందుపరచబడి, మన సృజనాత్మకతలో ఒక అనివార్యమైన భాగంగా మారాయని చెప్పడం సురక్షితం.
పురాణశాస్త్రం, మన ఉనికి ఉపచేతన భాగం
పొన్నియన్ సెల్వన్ సచిన్: ఎ బిలియన్ డ్రీమ్స్ వంటి చిత్రాలను నిర్మించిన రచయిత చిత్రనిర్మాత శివ అనంత్, ఈ కథల వైపు మనం ఆకర్షించబడటం చాలా సహజమని అభిప్రాయపడ్డారు. “మన కథలన్నీ పౌరాణిక కథల ఆధారంగానే ఉంటాయి. దాదాపుగా మన కథలన్నీ ‘నువ్వు విత్తినవాటినే కోయుతావు’ అనే కథాంశంతో ఈ పౌరాణిక కథల సారం. నేరుగా మహాభారతం రామాయణం నుండి” అని చెప్పారు.
ఈ పురాణాలు ఇతిహాసాలు మనం ఎంత లోతుగా గ్రహించి ఉంటామో, సినిమాల్లో మన హీరోల ప్రాథమిక ప్రాతినిధ్యం కూడా మనం మన దేవుళ్లను ఎలా ఊహించుకుంటామో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుందని నిర్మాత చెప్పారు. “మేము అనేక విషయాలలో ఈ నమూనాలను గుర్తించగలము. ఉదాహరణకు, మీరు రాముడు కృష్ణులను హీరోలుగా చిత్రీకరించారు, వారి వ్యక్తిత్వంలోని ప్రతి అంశం ఇతరుల కంటే మెరుగ్గా ప్రకాశిస్తుంది. మేము మన హీరోలను కూడా ఇలాగే చిత్రీకరిస్తాము. చాలా ప్రవేశ సమయంలో -సినిమాల్లోని సన్నివేశాలు, మీరు హీరోపై నెమ్మదిగా ఫోకస్ చేయడం మీరు చూస్తారు పౌరాణిక పాత్రను పూజిస్తారు’’ అని వివరించారు.
దశాబ్ద కాలంగా దర్శకుడు మణిరత్నంతో శివ సన్నిహితంగా పనిచేశాడు . దర్శకుడు 2010లో రామాయణాన్ని ఆధునిక రీటెల్లింగ్‌గా ‘రావణ్‌’ అనే విజువల్‌గా అద్భుతమైన చిత్రాన్ని రూపొందించారు. కానీ, రత్నం వంటి చిత్రనిర్మాత అలాంటి కథలను రూపొందించేటప్పుడు అనుసరించే ప్రక్రియ ఏమిటి? తమ సినిమాలకు పౌరాణికాలను ప్రాతిపదికగా చూస్తున్నప్పుడు వారి సృజనాత్మక ఆలోచనల్లో ఏం జరుగుతోంది?
శివ మాట్లాడుతూ, “మనం గౌరవనీయమైన భాగాన్ని లేదా ప్రముఖ కథనాన్ని సంప్రదించినప్పుడు, అది స్వయంచాలకంగా మనల్ని పరిశోధన మార్గంలోకి తీసుకువెళుతుంది. మనం నిర్వహించగలిగే అనేక భాషల్లో వీలైనన్ని ఎక్కువ చదవడానికి ప్రయత్నిస్తాము. మేము నేర్చుకుంటాము. మేము మొదట్లో మనం అనుకున్నదానికంటే చాలా ఎక్కువ, మనం పెరుగుతున్నప్పుడు ఈ కథలను విని ఉండవచ్చు, కానీ మీరు దానిపై పని చేస్తున్నప్పుడు, మీరు దానిని లోతుగా అర్థం చేసుకుంటారు ఇక్కడే మొత్తం ప్రక్రియ ప్రారంభమవుతుంది ముగుస్తుంది. మీరు మీ పరిశోధనను పూర్తి చేసిన తర్వాత, మీ పాత్రలు పోషించడానికి మీ కథను పోషించడానికి మీరు వేదికను ఏర్పాటు చేసారు.”
ప్యాలెస్ ఆఫ్ ఇల్యూషన్స్’ ‘ఫారెస్ట్ ఆఫ్ ఎన్‌చాన్‌మెంట్స్’ రచయిత చిత్రా దివాకరుణికి, పురాణాలు కథలను ఊహించుకోవడానికి వాటిని మన మార్గంలో అర్థం చేసుకోవడానికి విస్తారమైన కాన్వాస్‌ను అందిస్తాయి. ఎందుకంటే ఈ కథలు ‘ఎవర్ గ్రీన్ ‘ అని ఆమె అన్నారు. “భారతీయ పురాణాలు ముఖ్యంగా ఇతిహాసాలు సతత హరితమైనవి. అవి మానవ స్థితిని లోతుగా చూపుతాయి మన స్వంత విలువలను ఈ రోజు మనం మన జీవితాన్ని గడుపుతున్న విధానాన్ని విశ్లేషించేలా చేస్తాయి” అని ఆమె జోడించారు.
ఆమె ‘ప్యాలెస్ ఆఫ్ ఇల్యూషన్స్’ అనే పుస్తకంలో, ఆమె ద్రౌపది దృష్టికోణం నుండి మహాభారతాన్ని తిరిగి చెబుతుంది. ‘ఫారెస్ట్ ఆఫ్ ఎన్‌చాన్‌మెంట్స్’లో, ఆమె రామాయణాన్ని తాను అనుభవించిన విధానాన్ని చెప్పడానికి సీతను సెంటర్-స్టేజ్‌లోకి తీసుకెళ్లేలా చేస్తుంది. దివాకరుణి మాట్లాడుతూ, పురాణాల ద్వారా మీరు వెళ్ళిన ప్రతిసారీ దాని పాత్రలు మరింత మంత్రముగ్ధులను చేసే మార్గాన్ని కలిగి ఉన్నాయని రచయితలు చిత్రనిర్మాతలు ఈ కథలను మళ్లీ మళ్లీ సందర్శించడం వెనుక ప్రధాన కారణం కావచ్చు. “అందుకే పాత్రలు పరిస్థితులకు సంబంధించిన అనేక వివరణలు విలువైనవిగా కొనసాగుతున్నాయి. అలాగే, లెక్కలేనన్ని ఆసక్తికరమైన పాత్రలు ఉన్నాయి, ప్రతి ఒక్కటి విభిన్నమైనవి సంక్లిష్టమైనవి – రచయితలు చిత్రనిర్మాతలకు ఖచ్చితంగా సరిపోతాయి” అని ఆమె చెప్పారు.
అంతా డ్రామాగా మారిపోతుంది
కానీ, వారు తెరపై సృష్టించడానికి ఇష్టపడే పాత్రలు మొత్తం రహస్యం గురించి మాత్రమే కాదు. ఈ కథలు తమలో తాము కలిగి ఉన్న ముఖ్యమైన నాటకం గురించి కూడా ఇది. శివ సరిగ్గా వివరించినట్లుగా, “కథ చెప్పడాన్ని మనం ఒక కళారూపంగా చూసే విధానం, మనం అనుసరించే శైలి పూర్తిగా మన ఇతిహాసాలు ఎలా చెప్పబడ్డాయి అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ప్రధానంగా, అన్ని విషయాలు మన పురాణాల నుండి తీసుకోబడ్డాయి. ఇది కూడా అన్నింటికంటే, నాటకం కోసం వెతకడం గురించి.”
సినిమాలు మన జీవితాలు అనుభవాలకు అత్యంత నాటకీయ ప్రాతినిధ్యం. ఈ నాటకాన్ని ఎప్పటికీ సజీవంగా ఉంచడానికి పురాణాలు అతిపెద్ద సాధనం. “నిజంగా నాటకీయంగా జీవితం కంటే పెద్దదిగా ఉన్న వాటిని చూడటం ద్వారా ప్రతిదీ ఉడకబెట్టింది. రామాయణం మహాభారతం — మన రెండు ఇతిహాసాలు కాకుండా మీకు మరెక్కడ దొరుకుతాయి? అందుకే మనం వాటిని వ్రాసేటప్పుడు వాటి వైపు తిరిగి పరుగెత్తుతాము అని నేను అనుకుంటున్నాను. స్క్రిప్ట్‌లు కూడా, “అతను సంగ్రహించాడు.
సినిమా విషయానికి వస్తే, కంటికి కనిపించే దానికంటే ఎక్కువే ఉంటుంది. పురాణాల విషయంలోనూ అంతే. కథలు పాతవి కొత్తవి కావచ్చు, కానీ ఇతిహాసాలు అలాగే ఉంటాయి. చలనచిత్రం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి చిత్రనిర్మాతలు ఈ పురాణాలను స్వీకరిస్తున్నారు: రాజా హరిశ్చంద్ర పురాణం ఆధారంగా రూపొందించబడిన మొట్టమొదటి భారతీయ చలనచిత్రం. సినిమాలు మన సమాజానికి అద్దం అయితే, పౌరాణికాలను దాని వెన్నెముక అని పిలుస్తారు.
